对于(yú )霍靳(jìn )西来说，纵使从前无数个不眠之夜，也没有(🧣)这一晚上(🐑)来得艰难(nán )。

顾潇潇迅速(🙆)扭头扒住他(tā )的手(shǒu )臂(bì )，变(🏰)脸堪比(👽)翻(fā(🍄)n )书。

爷爷(yé )奶奶我(wǒ )是不怕。顾倾尔说，可是这房子这(🌧)么多(📎)年了(🐅)，可(kě )不止(🆙)我(㊙)爷爷(yé )奶奶住过如果爷爷奶奶是在这里的(🤩)，那得还有其他(tā )多少人也在(zài )啊？

一(🛀)听到这句话，众人前前后后(❤)地反(fǎn )应过(🕡)来(🔆)，瞬间屋(wū )子里就变了一种(zhǒng )氛围。

书的前言中，译者将人类(🕋)谈论死亡和谈(tán )论性相(🚵)比(🌚)，并得出(chū )两(📦)者一致(🚲)的(🐵)(de )结论。其实(🆕)不(🎚)然，食色性(🍦)也并(🌶)不(👚)是死(😃)色性也(🤟)。人在谈(tán )论(🔄)性时往往(🏾)嘴上禁忌心(🦊)里(🐳)向往，而从来不(🔬)见(🏜)有人向往地谈论死。西方文(🕋)人历来比较开(💾)放——其实不是开放只是(shì )正常罢了——(🤔)两(🛋)样都(dō(💺)u )不讳忌。所以小(xiǎo )册子里(lǐ )尽是(🛀)些(xiē )什么约翰、(🐌)什(shí )么斯，中国的只见(🌯)到一个沈从文(👘)，外加一个(🥢)译字(zì(💹) )，使人难辨究竟是沈从文译别(bié )人还是(shì )别(🚅)人译沈从文。总的感(gǎn )觉，中(🤮)国(guó )文人太可怜。其实，我觉得如(rú )此(🎑)浩大的中国不会缺少论(📱)死的东西，除了(🏦)恩莱特对(🅱)中国文学、(🛰)哲(zhé(🗞) )学总体(tǐ )的(🏎)不了解(jiě )外，还(🛍)包括中(zhōng )国文人向来觉得死这东西不(bú(🕎) )登大雅之堂，偶(ǒ(🕵)u )尔写(✒)一(🚐)些也仿(fǎng )佛(fó )少女的日记(jì )，只待夜深人静时(🧖)自己品读，并(🍩)有理，有理地(🍓)叫。

他这嘴上(🎽)说的(de )好听，说什么都会(huì )帮自己(💐)，可(🀄)是人啊，最不可(🌛)靠的就是这一张(zhāng )嘴了。

张(🍡)婆(🏀)子沉声说道(dào )：我们来(lái )这就(🙌)是(💝)为(🚜)了(le )你爷爷，你爷爷(🎾)(yé )去世了，现在连(😁)个安葬费(👺)都没有，你(🏐)看看能不(bú )能出个钱？

等着吃到(🖕)(dào )大半的时候，大(🏅)家(😿)都(🍏)(dōu )已经(🥊)吃饱了，但(dà(😰)n )是看着还有排骨和(🤛)菜，舍不得放下筷(kuài )子，这才一边说话一边吃(♏)。

爷爷，我哪吃得下这么多啊(👤)？(🎗)慕浅看着(✔)自己面(miàn )前的一堆(🌨)食物，你(🛣)把我当母猪了你(👮)！